HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品

真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品。真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品。茶道具】大徳寺塔頭 黄梅院 小林太玄筆 竹葉々起清風（共箱。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。 本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 軸先：木製 黒漆塗。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。 付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無尽蔵です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。。軸(西部文浄)。掛軸。掛け軸　髑髏　ドクロ　箱入り　骨董品　古美術　美術品　レトロ。桜小路ルナキャラソンcf限定フルカラー色紙（大橋歩夕複製サイン入り）。掛け軸　つばめ　燕　柳　法眼如川筆　骨董品　古美術　レトロ　美術品。無所属 アンディ作1.5尺幅立春山図 桐箱付 縦186cm 幅54.5cm 兵庫。端渓硯板 端渓 硯。茶道具】大徳寺塔頭 黄梅院 小林太玄筆 竹葉々起清風（共箱。⭕️赤間硯　希少　満月形の2.5kg超大型硯　阿野龍泉　阿野製硯所。掛軸　前大徳　小堀定泰筆　一行書　共箱　C　5893A。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱）。掛軸　大徳寺　宮西玄性筆　一行書　「五雲披」　共箱　C　5922A。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『松風在清音』（共箱）。掛軸　紫野　前田昌道筆　一行書　「五月晴」　自画賛　共箱　C　5926A。鹿苑寺(金閣寺)16世住職　村上慈海自筆一行『白雲影裏笑阿々』掛軸。古川大航 真筆 「掬水月在手」墨跡掛軸。【現品限り】空山基「SORAYAMA MASTERWORKS」アート作品集。黄花梨 一中禅師書 手彫り達磨大師禅語 筆立 文房具 ペン立て WWWT036。掛軸　紫野　前田昌道筆　一行書　「松無古今色」　共箱　C　5850A。狩野芳崖 悲母観音 観音菩薩 水瓶 祈る童子 善財童子 日本画 仏画 複製画。山水画 掛軸 漢字の書道。水盂（すいう）水滴　古銅　書道 乾隆年製。【Yumiko】　◆高級羊毛筆「絶妙一号」宿淨細光鋒6.9×1.3cm。井上　秀城　紅葉　鳥　日本画　掛軸。欄間額(ランマ額)真空作無量寿　額のサイズは縦約40㎝　幅約100㎝です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。